বাইশতম অধ্যায় জগৎ-নেতা ও জ্ঞান-প্রদাতা ক্রুদ্ধ হন, সম্মিলিতভাবে উঠে যান স্বর্গীয় প্রাসাদে

পশ্চিমের পরম সুখের দেশ!
সেই দুই মহাপুরুষ, চন্যাপতি ও প্রতিজ্ঞান, গম্ভীর মুখে সামনে ভেসে ওঠা চিত্রপটের দিকে তাকিয়ে ছিলেন।
“দেখো তো, ঊর্ণতত্ত্ব সত্যিই সীমা ছাড়িয়ে যাচ্ছে!”
প্রতিজ্ঞান অগ্নিমূর্তি ধারণ করলেন, ক্রোধে তাঁর চারপাশের শূন্যতা কেঁপে উঠল, তবে সাধুর মহিমায় সেই ভাঙা অংশগুলো আবার স্থির হয়ে গেল।
চন্যাপতির মুখও রাগে টকটকে হয়ে উঠল; চিত্রপটে ঊর্ণতত্ত্ব কিভাবে অমোঘবাণীর সঙ্গে কথা বলছে, তা দেখে তিনি স্পষ্টতই অসন্তুষ্ট।
“ঊর্ণতত্ত্ব কেবল প্রাণবান পাথরের বানরটিকে ছিনিয়ে নিয়েছে তাই নয়, অমোঘবাণীকেও গুরুতরভাবে আঘাত করেছে—এ যেন আমাদের বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের গালে চড় মারা!”
তাঁরা দু’জন, রিলয়ের পাঠানো সেই স্মৃতিপাথরের মধ্যকার দৃশ্য দেখছিলেন। যদিও সাধুরা, তাঁদের মন স্থির, এমন দৃশ্য-উক্তিতে অন্তরে তীব্র ক্রোধের সঞ্চার হল।
“ভ্রাতা, এ বিষয় আমি ঊর্ণতত্ত্বর কাছে ন্যায়বিচার চাইবই। পশ্চিমযাত্রার মহাদুর্যোগে আমাদের ধর্মের উন্নতি অবশ্যম্ভাবী, সে-ই চক্রান্ত করে তা নষ্ট করতে চায়।”
চন্যাপতি প্রতিজ্ঞানকে দেখে বললেন, “ভ্রাতা, তুমি একা গেলে ভালো হবে না। ঊর্ণতত্ত্ব খুবই চতুর, এমনকি স্মৃতিপাথর থাকলেও সে নিজের কাজ মানবে না। বরং আমরা দু’জন একসঙ্গে গিয়ে গুরুদেবের কাছে যাই। এটাই অধিকতর নিরাপদ।”
তাঁরা সিদ্ধান্ত নিয়ে স্মৃতিপাথর সঙ্গে নিয়ে ঊর্ধ্বতল তেত্রিশ স্বর্গের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন।
তেত্রিশ স্বর্গের বাইরে, চরম বিশৃঙ্খল অঞ্চলে।
“ধ্বং!”
অসংখ্য বিশৃঙ্খল পাথর ভেসে বেড়াচ্ছে, মুহূর্তে মুহূর্তে বিশৃঙ্খলার প্রবাহে আছড়ে পড়ছে, কেউ কেউ গুঁড়িয়ে ধূলায় পরিণত হচ্ছে।
বিশৃঙ্খলার স্রোত নির্দয়ভাবে ঘুরে বেড়াচ্ছে, এতটুকু শান্তি নেই; সেই বিশৃঙ্খলার মাঝে স্থির হয়ে আছে এক বিশুদ্ধ বেগুনি প্রাসাদ, যার গায়ে মায়াময় আভা, বিশৃঙ্খলার বিন্দুমাত্র ক্ষতি তাকে ছুঁতে পারেনি।
এটাই কিংবদন্তীতুল্য মহাতত্ত্ব গুরু হংজুনের আসন—বেগুনী মেঘমন্দির!
বিশৃঙ্খল পাথর দিয়ে নির্মিত হলেও, হংজুন এখানে অধিষ্ঠিত, মহাতত্ত্বের নিয়মে গড়া, তাই বিশৃঙ্খলার অসন্তোষ তাকে স্পর্শ করে না; তেত্রিশ স্বর্গের বাইরে নির্ভয়ে দাঁড়িয়ে থাকে।
এসময় সেই বিশৃঙ্খলার মাঝে হঠাৎ দু’টি ছায়ামূর্তি উদিত হল, দু’জনেরই দেহে স্বর্ণাভ দীপ্তি, তাঁদের মস্তক মুণ্ডিত। এক জনের হাতে সবুজ রত্ন-ধ্বজা, মুখে বিষণ্ণতা; ধ্বজা থেকে সবুজ আভা ছড়িয়ে তাঁকে সুরক্ষিত রাখছে।
আরেকজনের হাতে মহার্ঘ বৃক্ষ, যার ডালে সোনা, অতি দামী কাচ ইত্যাদি ঝুলছে, অপরূপ জাঁকজমক; সেই বৃক্ষ থেকেও সুবর্ণ আভা ছড়িয়ে তাঁকে সুরক্ষিত রাখছে।
তাঁরা দুইজন, পশ্চিমের দুই সাধু, চন্যাপতি ও প্রতিজ্ঞান।
তাঁরা শূন্য ও বিশৃঙ্খলা পেরিয়ে এসেছেন, উদ্দেশ্য তেত্রিশ স্বর্গের বাইরে বেগুনী মেঘমন্দিরে গিয়ে মহাতত্ত্ব গুরু হংজুনকে প্রণাম করা।

যদিও তাঁদের মহৎ সংকল্প ও পুণ্যে সাধুত্ব প্রাপ্ত, তবুও সাধুর স্তরে পৌঁছানোর পর বিশৃঙ্খলা পার হওয়া তেমন কঠিন নয়; তাদের প্রাচীন রত্নগুলি কেবল গতি বৃদ্ধির জন্যই ব্যবহৃত হচ্ছে।
সময় গড়াতে গড়াতে অবশেষে তাঁরা বেগুনী মেঘমন্দিরের বাইরে এসে পৌঁছালেন, তখন রত্নসম্ভার গুটিয়ে মুখে অতিশয় বিনয় এনে, একত্রে মন্দিরের দিকে কুর্ণিশ করে নম্রস্বরে বললেন, “শিষ্য প্রতিজ্ঞান ও চন্যাপতি গুরুদেবের দর্শন কামনা করে!”
সাধুর শক্তি, সমগ্র মহামণ্ডলের প্রাণীর কাছে অপ্রতিদ্বন্দ্বী; সাধুর মর্যাদা, সমগ্র মহামণ্ডল শ্রদ্ধায় নত। তবু, মহামণ্ডলের তত্ত্ব-গুরু হংজুনের সামনে, বিশেষত গুরু-শিষ্য সম্পর্কের কারণে, তাঁরা বিন্দুমাত্র সাহস দেখালেন না।
কিছুক্ষণ অপেক্ষার পরে, বেগুনী মেঘমন্দিরের দ্বার হঠাৎ খুলে গেল, ভেতর থেকে এক প্রাচীন কণ্ঠ ভেসে এল, যেটা সময়-অতিক্রমী, গম্ভীরতা ও অজস্র যন্ত্রণায় পূর্ণ।
“ভেতরে এসো!”
তখন চন্যাপতি ও প্রতিজ্ঞান একে অপরের দিকে তাকিয়ে একটুও ইতস্তত না করে এক পা এক পা করে ভেতরে প্রবেশ করলেন।
ঠিক তাই, তাঁরা হেঁটে ভেতরে গেলেন।
অন্তঃস্থলে, উপরের আসনে এক কৃষ্ণবর্ণ আসন, তার ওপর উপবিষ্ট এক মহাজ্ঞানী, ধবল কেশ, শিশুর মতো মুখচ্ছবি, হাতে কৃষ্ণযজ্ঞ রজ্জু, গায়ে ছাইরঙা সাধুর পোশাক।
মুখে স্থিরতা, চাহনিতে বিন্দুমাত্র আবেগ নেই, কেবল অসীম শীতলতা, সে দৃষ্টিতে প্রতিজ্ঞান ও চন্যাপতির দিকে তাকিয়ে আছেন।
“শিষ্য প্রতিজ্ঞান ও চন্যাপতি গুরুদেবকে প্রণাম জানায়!”
তাঁরা দুইজন গুরুকে দেখামাত্র ভয়ে মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন, এতটুকু বিলম্ব বা দম্ভ দেখালেন না।
“অতিশয় ভক্তি দরকার নেই, বসো!”
হংজুন শীতল কণ্ঠে বললেন, হালকা ইঙ্গিতে দুইটি আসন তৈরি করে দুইজনকে বসতে দিলেন।
“তোমরা দু’জন এইবার কেন এসেছ?”
হংজুন নির্লিপ্ত মুখে নিচের দুইজনের দিকে তাকালেন, তাঁদের উদ্দেশ্য জানতে চাইলেন।
সাধুরা আজকাল খুব একটা মেলামেশা করেন না, বিশেষত এখন পশ্চিমযাত্রার দুর্যোগের সময়, তবে কি এই জন্যই এসেছেন?
তিনি মনে মনে গণনা করলেন, কিন্তু ভবিষ্যৎ আবছা, কিছুই বোঝা গেল না, এতে তিনি বিস্মিত হলেন।
তিনি তো মহাতত্ত্বের সাধু, পূর্বের দেবতা অভিষেকের দুর্যোগে সব নির্ভুলভাবে গণনা করতে পেরেছিলেন, অথচ এই পশ্চিমযাত্রার দুর্যোগে কিছুই আঁচ করতে পারছেন না।
জানা উচিত, প্রতি পঞ্চম যুগে একবার দুর্যোগের প্রস্ফুটন হয়—এক যুগ মানে এক লক্ষ উনত্রিশ হাজার ছয়শো বছর। প্রতিবার দুর্যোগ অপেক্ষাকৃত দুর্বল হয়, শক্তিশালী হওয়া বিরল। তাছাড়া, তিনি যেহেতু মহাতত্ত্বের সাধুরূপে সংযুক্ত, প্রধান প্রবাহ তাঁর কাছে স্পষ্ট, কিছুটা প্রভাবও ফেলতে পারেন।
কিন্তু এবারের পশ্চিমযাত্রার দুর্যোগ কেবল অঙ্কুরেই, অথচ তিনি কিছুই জানতে পারছেন না, ভবিষ্যৎ আবছা, এতে তিনি বিস্মিত।

প্রতিজ্ঞান ও চন্যাপতি গুরুদেবের কথা শুনে মনে মনে আতঙ্কিত হলেন।
গুরুদেব যিনি মহাতত্ত্বের সাধু, সর্বজ্ঞ, তিনি হঠাৎ করে জানতে চাইছেন, তবে কি তিনি এতে হস্তক্ষেপ করতে চান না?
নাকি তিনি সাধনায় ব্যস্ত, ঊর্ণতত্ত্বর পশ্চিমযাত্রার দুর্যোগে হস্তক্ষেপের কথা জানেন না?
তাঁদের মনে সংশয়, চিন্তা-ভাবনা এলোমেলো, কিছুক্ষণ চুপচাপ থেকে বুঝতে পারলেন না কী বলবেন।
অনেকক্ষণ দ্বিধা করে, তাঁরা মনে মনে দৃঢ়তা এনে বললেন—এটা বৌদ্ধ ধর্মের ভবিষ্যৎ, তাঁদের মহাশপথের বিষয়; গুরুদেব শাস্তি দিলেও বলা চাই।
“গুরুদেব, আমরা দু’জন এসেছি পশ্চিমযাত্রার দুর্যোগের প্রসঙ্গে?”
হংজুন শুনেই বুঝলেন, প্রতিজ্ঞান ও চন্যাপতি তাঁর নামমাত্র শিষ্য, তবুও সবার মধ্যে সবচেয়ে নির্লজ্জ; যদিও সেটা পুরনো দেব-দানব যুদ্ধে সৃষ্ট কর্মফল, তাই আর কিছু বললেন না।
“দেবতা অভিষেকের পর থেকে সাধুরা দুর্যোগে হস্তক্ষেপ করতে পারে না, তোমরা জানো। আর পশ্চিমযাত্রার দুর্যোগ মহাতত্ত্বের নিয়মেই ঘটছে, পশ্চিম ধর্মের সমৃদ্ধি অবশ্যম্ভাবী—তাহলে তোমরা দু’জন কী চাও?”
হুঁ? কেন আবার বললেন?
এক মুহূর্তে তিনজনের মনে অদ্ভুত এক অনুভূতি জন্মাল।
প্রতিজ্ঞান ও চন্যাপতি থমকে কিছুটা মৃদু প্রতিবাদ অনুভব করলেন, কিন্তু সামনে গুরুদেব, তাই মুখ খুললেন না, বরং আলোচনার বিষয় পরিবর্তন করলেন।
“গুরুদেব, আমরা এসেছি দুর্যোগে হস্তক্ষেপ করতে নয়, বরং ন্যায়বিচারের আবেদন জানাতে!”
হংজুন বিস্মিত হলেন।
এরা নির্লজ্জভাবে এসে কিছু করতে বলবে ভেবেছিলেন, অথচ ন্যায় চায়?
এমন শুরুতে তিনি কিছুটা অভ্যস্ত নন!
কিন্তু এরা তো সাধু, মহামণ্ডলে কেহ তাঁদের কষ্ট দিতে পারে? তবে কি অন্য কোন সাধু পশ্চিমযাত্রার দুর্যোগে হস্তক্ষেপ করেছে?
এই ভেবে, তিনি বিষণ্ণ মুখের দু’জনের দিকে তাকিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, “ন্যায় চাইছ? তোমরা তো সাধু, মহামণ্ডলে কে তোমাদের শত্রু?”